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【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付 茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古) 共箱

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【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付 茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古) 共箱の詳細情報

茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古) 共箱。茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古) 共箱。茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古) 共箱。■画 題■ 「茶掛 雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 159.5cm・(軸先寸)■略 歴■ 白水敬山(しろうず けいざん)明治30年(1897)福岡県に生まれる。大正6年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。同50年(1975)平林寺にて遷化。78歳。妙心寺645世。室号牧牛窟(ぼくぎゅうくつ)。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛 雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。軸先:刷毛目。  紙本:墨書。  箱書、落款があります。 共箱、タトウ箱付です。~雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味?~この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。。K81 国井幸雪 「薔薇に鳥」 掛軸 日本画 絹本 共箱。七福神 御朱印軸 完成品 旭堂。【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦先生 書作品 「遠心居」。富士 掛軸 新品 桐箱収納 手描き。13 蓮如上人/六字名号/南無阿弥陀/墨書掛軸/金色装飾/工芸。【呉昌碩】(行書体・掛け軸)肉筆。【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦先生 書作品 「無惑」。【真筆】茶掛 和◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱・タトウ箱付。蔵出し 清代光緒年間 戶部尚書 奏折 歴史文書資料 旧蔵 絵冊 乾隆四十年六月。38 白隠慧鶴 工芸 達磨図 僧侶 縁起物 時代物。日蓮宗 曼荼羅 掛け軸。特大硯。大徳寺 尾関桃林 布袋図 画賛 福寿無量 紙本肉筆 茶掛 共箱 茶道具843。文房具 天然翡翠硯屏 龍 唐物 紫檀額 中国書道具/鑑定書付き。【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦先生 書作品 「含絨」。掛軸 来迎寺十九世住持 聞覚了暁『夢』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p020710。奥の細道 与謝蕪村 重要文化財。130 西陣織 那智山 青岸渡寺織絵「那智の滝 観音出現図」太巻付 共箱。歌川広重「東海道五十三次」55枚揃 共同通信社 工芸品 高橋誠一郎。【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦先生 書作品 「楽」。NieR 消セナイ記録 ミニ色紙 色紙 カイネ 全21種 コンプリート。昭和レトロ 山水画 細密画 風景画 自然画 掛け軸 掛軸 水墨画 古美術 美術
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